Bài mới nhất

22/01/2017

Vì sao Mai Khôi dị ứng với cờ vàng?

Hoa đất
Mai Khôi vừa có chuyến lưu diễn ở Mỹ

Mai Khôi – người được biết đến với vai trò là nhân vật tự ứng cử trong kỳ bầu cử đại biểu quốc hội vừa có chuyến lưu diễn ở Mỹ. Bên cạnh tiếng hát của mình, trong chuyến đi lần này, Mai Khôi còn muốn tranh thủ sự ủng hộ, đánh bóng hình ảnh, tên tuổi của mình để gây sự chú ý đối với các tổ chức chống Cộng cực đoan ở hải ngoại.

Trong buổi ra mắt và biểu diễn trước một số khán giả là hậu duệ của VNCH tại Mĩ một sự cố đã xuất hiện. Đó là việc trên sân khấu có để cờ vàng 03 sọc – biểu tượng của chế độ cũ VNCH. Khi tia thấy lá cờ này, Mai Khôi đã phản ứng và yêu cầu ban tổ chức đưa nó đi nơi khác.

Sự rắn rỏi của Mai Khôi đã khiến Ban tổ chức phải hạ nhiệt, cất là cờ ba sọc đi chỗ khác. Đồng nghĩa với điều đó là ý đồ chính trị của các đối tượng chống Cộng cực đoan tại đây rơi vào phá sản.

Chúng ta còn nhớ, một quy luật tất yếu khi các đối tượng zân chủ sang Mỹ, nơi tập trung các ổ nhóm chống cộng cực đoan là phải quy phục cờ vàng một cách vô điều kiện. Chưa biết nhân vật ấy liệu có đáp ứng được yêu cầu chống Cộng vốn đòi hỏi trình độ và sự thâm thù chế độ sâu sắc hay không, nhưng chí ít, quy phục cờ vàng là cách nhanh nhất để hòa nhập vào cuộc sống vốn xô bồ, đấu đá của bè lũ chống cộng hải ngoại tại đây.

Nhưng với Mai Khôi thì khác, cô sang Mỹ biểu diễn theo lời mời của “nhà thơ, nhà văn Thanh Bình”, gọi điện thoại mời sang Virgina hát do bà ta tổ chức. Sự tráo trở, lật lọng của các đối tượng trong việc thay đổi địa điểm biểu diễn cũng khiến cho Mai Khôi phải bức xúc thể hiện thái độ trên Face cá nhân:

“Thế nhưng, khi tới nơi hát, tôi mới thấy đây là hội trường của nhà văn hóa cộng đồng”, trong khi Thư Mời gởi tới cho mọi người và cả Mai Khôi ngày 4/1 đã đề rõ là “hội trường George Mason District Government Center”

Chính điều này đã gây ức chế cho nữ ca sỹ và cảm thấy không yên tâm khi cộng tác với các đối tượng ở Mỹ. Nhìn thấy hình ảnh cờ vàng, Mai Khôi tuyên bố:

“Tôi không muốn những vấn đề chính trị ảnh hưởng đến công việc từ thiện của tôi. Nếu Ban Tổ Chức muốn treo cờ hay làm gì đó tùy ý, nhưng trong chương trình của tôi không thể có cờ Vàng Ba Sọc Đỏ. Điều nầy qúy vị biết hơn ai hết, tôi không thể đứng dưới bất kỳ một lá cờ nào cả.”

Quan điểm chính kiến của cô ca sỹ này tiếp tục một lần nữa được khẳng định khi bỏ ra ngoài sau khi thấy sự xuất hiện của cờ Vàng và chia sẻ với nhân viên tổ chức rằng:

“Chị có biết là em có 3 điều tối kỵ, và đó phải được xem như là ‘guideline’ cho một người còn muốn hoạt động XHDS ở Việt Nam: đó là không được dính tới Việt Tân, Cờ Vàng và tham gia tổ chức.”

Trước lúc sang Mỹ, dư luận trong nước đang băn khoăn liệu Mai Khôi có cầm Cờ Vàng hay không? Bởi vụ lùm xùm của “đàn anh” anh Điếu Cày trước đây là một hình ảnh hết sức ái ngại cho phong trào rận chủ Việt. Hải Điếu Cày sợ hãi, không dám cầm Cờ Vàng nhưng chính bị những đối tượng cực đoan dí vào tay, đành ra miễn cưỡng phải cầm. Và sau đấy đã hình thành nên một phong trào lên án Hải Điếu cày lan rộng trong phe chống Cộng cực đoan ở Mỹ, cô lập mọi hoạt động của hắn.

Thiết nghĩ, Mai Khôi đã khá khôn ngoan khi không dính đến cờ Vàng. Bởi bản chất lươn lẹo của các đối tượng ở Mỹ luôn tìm cách gán ghép, lôi kéo hoạt động văn hóa văn nghệ vào các mưu đồ chính trị của chúng. Mặt khác, quy phục cờ vàng ở Mỹ, con đường quay về nước của Mai Khôi xem như khép lại. Với năng lực ca hát không mấy làm nổi trội, phải sống ở Mỹ phải chăng là một cực hình đối với nữ ca sỹ này.



Thấy gì qua lễ tuyên thệ của Donal Trump

Hoa đất
Donal Trump tuyên thệ nhậm chức

Thắng lợi của Donal Trump trong cuộc tranh cử tổng thống Mỹ đang mở ra những hi vọng mới cho quốc gia này và người dân trên thế giới. Trong bài phát biểu tại buỗi lễ nhậm chức, Donal Trump đã cho thấy nhiều điểm nổi bật. Tư tưởng này khá giống với những gì mà chính sách đối nội và đối ngoại mà Việt Nam đang thực thi hết sức hiệu quả. Hãy cùng điểm qua một số nét chính trong tư tưởng lãnh đạo nước Mỹ của Donal Trump.

Thứ nhất, tư tưởng lấy dân là gốc. Ở Việt Nam, tư tưởng này đã được thể hiện xuyên suốt quá trình lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc. Đồng nghĩa với nó, một quốc gia thịnh vượng hay không không phải nằm ở số lượng đảng phái lãnh đạo mà phụ thuộc vào quan điểm giai cấp cầm quyền trong phát huy sức mạnh của quần chúng nhân dân. Ông Trump phát biểu:

“Nhưng buổi lễ hôm nay có ý nghĩa rất đặc biệt. Vì hôm nay không phải là sự chuyển giao quyền lực từ người này sang người kia, một đảng này sang đảng khác, mà là sự chuyển giao quyền lực từ Washington sang cho nhân dân Mỹ.”

Thứ hai, đặt lợi ích quốc gia dân tộc lên trên hết. Ở Việt Nam, đây là nội dung cốt lõi trong quá trình phát triển, hội nhập quốc tế đã được Đảng, Nhà nước khẳng định.

Ở đâu đấy, trong thời kỳ lãnh đạo của các vị tổng thống tiền nhiệm, nước Mỹ ưu tiên can thiệp vào công việc nội bộ của các nước, bao nuôi các đội quân nước ngoài đang làm suy yếu nước Mỹ. Điều này được Trump tiếp tục khẳng định rằng, cần phải đặt lợi ích quốc gia dân tộc lên hàng đầu đồng nghĩa với việc chính phủ mới sẽ không đi theo vết xe đổ của nước Mỹ trước đây:

Suốt nhiều thập niên, chúng ta đã làm giàu cho công nghiệp nước ngoài, làm hại cho Mỹ. 
Các đội quân được bao cấp của các nước, làm quân đội ta suy yếu. 
Chúng ta bảo vệ bờ cõi nước khác nhưng từ chối bảo vệ mình. 
Bỏ hàng ngàn tỉ đôla ở nước ngoài, còn hạ tầng của Mỹ rơi vào suy thoái. 
Chúng ta giúp các nước giàu có, còn của cải, sức mạnh, tự tin của quốc gia biến mất.

Thứ ba, nhấn mạnh đến đoàn kết dân tộc. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói:

“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết

Thành công, thành công đại thành công”

Ở Mỹ, Trump tiếp tục khẳng định trong nhiệm kỳ của mình sẽ phát huy đoàn kết trong nước Mỹ. Trong đó, lòng yêu nước là gốc rễ của vấn đề. Ông Trump phát biểu:

“Ở cội rễ chính trị của chúng ta sẽ là sự trung thành tuyệt đối với Hoa Kỳ, thông qua sự trung thành với tổ quốc, chúng ta sẽ tìm lại sự trung thành với nhau. 
Khi bạn mở lòng cho tình yêu nước, sẽ không có chỗ cho thiên kiến.”

Thứ tư, chính sách bình đẳng hơn cho người dân. Trong đó Donal Trump đặc biệt quan tâm đến các thành phần khó khăn trong xã hội. 

Từ quá lâu, một nhóm nhỏ tại thủ đô đã thu nhận phần thưởng của chính phủ, còn nhân dân gánh chi phí. 
Washington phát triển nhưng nhân dân không được chia sẻ của cải. 
Các chính khách giàu to nhưng việc làm ra đi, nhà máy đóng cửa. 
Giới cai trị tự bảo vệ mình nhưng không bảo vệ công dân đất nước. 
Thắng lợi của họ không phải là thắng lợi của các bạn; vinh quang của họ không của các bạn; và khi họ ăn mừng ở thủ đô, chẳng có mấy điều đáng ăn mừng cho các gia đình nghèo khắp nước.

Thứ năm, không can thiệp vào công việc nội bộ của các nước.

Chúng ta sẽ tìm kiếm tình bạn và thiện chí với các nước, nhưng với sự hiểu biết rằng các nước có quyền ưu tiên cho lợi ích của mình.
 
Chúng ta không muốn áp đặt lối sống lên ai, nhưng để lối sống của ta tỏa sáng như tấm gương cho mọi người.


Hãy cùng chờ đợi những điều tốt đẹp sẽ đến trong nhiệm kỳ của Donal Trump.

Xuân này con không về - Trần Thị Nga

Hoa đất

Một năm trôi qua với nhiều thất bát cho phong trào zân chủ Việt. Không khí ảm đạm bao trùm đang hứa hẹn một tương lai không mấy sảng sủa cho những đối tượng mang danh dân chủ, nhân quyền chống phá Đảng, Nhà nước. Từ việc nhận trái đắng trong chu kỳ chống phá kỳ đại hội Đảng các cấp, đến sự thảm hại của chiến dịch tự ứng cử, hay việc nội chiến giữa Mai Xuân Dũng và nhóm của Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Hữu Vinh trong phân chia tiền tài trợ từ bên ngoài… tất cả đã phác họa một bức tranh đầy hoen úa của phong trào zân chủ Việt.

Trần Thị Nga bị bắt giữ tại nhà riêng

Sát những ngày tết, cứ tưởng các đối tượng sẽ an phận nghỉ ngơi. Ấy vậy mà nghe tin sét đánh ngang tai, zân chủ Nguyễn Thị Nga nhập chuồng. Theo thông tin từ cơ quan an ninh điều tra công an tỉnh Hà Nam, Trần Thị Nga bị bắt giữ vào chiều ngày 21/11/2017 tại nhà riêng của mình.

Thông tin ban đầu, Trần Thị Nga bị bắt quả tang khi đang trực tiếp đăng tải các bài viết chống phá chế độ, móc nối nhận tiền tài trợ từ các đối tượng ở bên ngoài. 

Trần Thị Nga, sinh ngày 28/4/1977 tại Lý Nhân, Hà Nam và theo đạo Thiên Chúa. Trần Thị Nga hiện trú tại 52 đường Trần Thị Phúc, tổ 8, phường Hai Bà Trưng, TP Phủ Lý, tỉnh Hà Nam. Hiện tại Nga thường sử dụng tài khoản cá nhân trên Facebook với tên "Thuy Nga" và một Blog có tên "Mephu.blogspot.com" để đăng tải các nội dung chửi bới, xuyên tạc, vu cáo chính quyền, bôi nhọ lãnh đạo Đảng và Nhà nước. 

Mặc dù là phụ nữ, than yếu vai mềm nhưng Trần Thị Nga có quan hệ khá phức tạp và rộng rãi trong giới zân chủ Việt. Nga không trực thuộc bất cứ tổ chức nào nhưng đều có quan hệ với các thành viên cốt cán trong "Hội anh em dân chủ" "Hội phụ nữ nhân quyền Việt Nam"; "Hội bầu bí tương thân" (Nguyễn Tường Thụy khởi xướng). 

Là góa phụ với 2 đứa con, nhưng quá trình ngao du với đám zân chủ ở Hà Nội đã cho Trần Thị Nga thêm 2 đứa trẻ mới. Cặp đôi mèo mả gà đồng với Nga không ai khác chính là Phan Văn Phong – một zân chủ khá già dơ ở Hà Nội. Mọi người chắc hẳn còn nhớ Trần Thị Nga bế con nhỏ trong thời tiết mùa đông Hà Nội làm bình phong để chửi bới Đảng, Nhà nước. 

Nghe đâu, tận dụng thời điểm trước tết, mụ này đang ra sức chửi bới, xuyên tạc để tính bài kiếm nốt mẻ lưới cuối cùng, nhận tiền từ sự hỗ trợ bên ngoài. Không ngờ đi đêm lắm có ngày gặp ma, Trần Thị Nga bị bắt quả tang khi đang hành sự. Một cái tết “ấm áp” trong nhà giam đang chờ đợi mụ phía trước.

Xuân này con không về - ca khúc buồn cho zân chủ Trần Thị Nga!



21/01/2017

Vũ Quang Thuận mưu cầu gì ở vườn hoa Lý Thái Tổ?

Hoa đất

Lợi dụng các sự kiện chính trị xã hội liên quan đến vấn đề Biển Đông để gây rối là thủ đoạn xưa như trái đất của đám zân chủ trong nước. Cứ đến ngay 19/1 hàng năm, chúng lại kêu gào hình thành nên cái gọi là lễ tưởng niệm, vinh danh 74 lính VNCH tử trận ở Hoàng Sa. Địa điểm quen thuộc được các đối tượng hướng đến là vườn hoa Lý Thái Tổ, Hà Nội. 

Phải khẳng định rằng, người lính VNCH họ cũng có lý tưởng nhưng chính nghĩa thì không. Thế nên “vì bị bắt quân dịch”, lý tưởng “Vì miếng cơm manh áo” nó khác hoàn toàn với lý tưởng của người lính Cách mạng là “vì Nước, vì Dân. Các nghĩa tử VNCH thực chất là làm tay sai cho quân xâm lược, phục vụ một chế độ phi dân tộc, tay sai ngoại bang phản lại Nhân dân. Họ lấy đâu ra chính nghĩa để đại diện cho dân tộc, để họ trở thành một đội quân vì dân tộc, xả thân vì đất nước. Đến nỗi “Quân hùng, Tướng mạnh” cùng sự hậu thuẫn của quan thầy số một thế giới là Mỹ mà vẫn thảm bại bỏ biển, bỏ đảo, người chết, người bị thương tháo chạy…dâng biển đảo của Việt Nam cho quân Trung Quốc xâm lược năm 1974. Họ không bao giờ được lịch sử ghi nhận và vinh danh như đám zân chủ rêu rao mấy ngày qua.

Bỏ qua lý do để phản bác vinh danh các nghĩa sỹ VNCH, một điểm đáng chú ý ở vườn hoa Lý Thái Tổ hôm 19/1 là sự xuất hiện của đối tượng Vũ Quang Thuận với hành vi dựng cây Thánh giá gây phản cảm.

Vũ Quang Thuận và biểu tượng Thánh giá


Vậy Vũ Quang Thuận là ai? Hắn đang muốn thể hiện động cơ gì với hành vi trên?

Vũ Quang Thuận đã từng theo học Đại học Ngoại thương Hà Nội. Con đường chống lại đất nước, chống lại dân tộc của Vũ Quang Thuận bắt đầu từ năm 1989, khi hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô, Đông Âu tan rã. Lúc ấy, trong đầu anh ta, xuất hiện tư tưởng đòi đa nguyên, đa đảng. Bằng nhiều phương cách, Vũ Quang Thuận tiếp cận với một số sinh viên để tuyên truyền, lôi kéo họ nhưng không thành công.

Tháng 5/2007, khi quen Lê Thăng Long một kẻ tâm thần chính trị, rồi được Long đưa về làm Phó Giám đốc Inotech, Thuận cùng Long thành lập cái gọi là "Câu lạc bộ chấn hưng nước Việt" với mục đích tập hợp giới doanh nhân trong nước, để lãnh đạo "phong trào dân chủ" ở Việt Nam. Câu lạc bộ này lấy trụ sở Công ty Inotech ở số 62 phố Chùa Hà - Hà Nội làm nơi hoạt động.


Thuận, khai: "Tôi sử dụng các bút danh như Nguyễn Việt Nam, Võ Phù Đổng, Phan Cửu Long, Trần Đông Tây, xuyên tạc chủ trương, chính sách của Nhà nước Việt Nam, đồng thời kêu gọi mọi người gia nhập câu lạc bộ, nhằm tập hợp lực lượng".

Nhắc tới Vũ Quang Thuận, thật thiếu sót nếu không nhắc tới quá khứ một thời “oanh liệt” của hắn khi ở trên đất nước Malaysia. Đó là khi hắn mua gần 5 lít xăng cầm theo 5 khẩu hiệu nội dung phản đối chính quyền Malaysia, đến tòa tháp đôi Petronas, dọa đốt. Ngay sau đó, Vũ Quang Thuận bị Cơ quan An ninh Kuala Lumpur bắt giữ và lần lượt bị giam tại các trại Bukit Yagi, Sukgaibukok, rồi ra tòa, trong đó ngoài việc cố ý đốt tòa tháp đôi Petronas, Thuận còn bị truy tố về tội cư trú bất hợp pháp tại Malaysia. Ngày 28/1/2011, Vũ Quang Thuận bị chính quyền Malaysia trục xuất về Việt Nam và bị cơ quan chức năng Việt Nam bắt tạm giam.

Ngày 7/2/2011, Viện KSND Tối cao đã phê chuẩn quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can, bắt tạm giam Vũ Quang Thuận để điều tra về hành vi “Trốn ra nước ngoài nhằm chống lại chính quyền nhân dân”.

Với bảng vàng thành tích chống phá chế độ như trên, lần này Vũ Quang Thuận xuất hiện trước tượng đài Lý Thái Tổ với biểu tượng cây thánh giá với mưu đồ gì đây?

Thứ nhất, nếu dựng biểu tượng cây thánh giá vì mục đích tôn giáo trước tượng đài Lý Thái Tổ là hành vi vi phạm pháp luật. Trả lời phỏng vấn BBC, Vũ Quang Thuận vẫn mạnh miệng tuyên bố rằng, hắn có quyền bày tỏ quyền tự do tín ngưỡng nơi công cộng. Xin thưa rằng, hành vi này không phải là tự do tín ngưỡng. Bởi theo Điều 46, Luật tín ngưỡng, tôn giáo quy định: các hoạt động tôn giáo ngoài cơ sở thờ tự phải được sự đồng ý chính quyền. Vũ Quang Thuận không xin phép giáo hội Thiên chúa, lại càng không được sự cho phép của chính quyền. Rõ ràng hành vi vi phạm của hắn đã rõ như ban ngày. Mặt khác hắn không đại diện cho những người Công giáo lại không càng đại diện cho tình cảm của 74 nghĩa sỹ VNCH (họ không theo Công giáo). Vậy mục đích chính trị ẩn sau đó là gì?

Thứ hai, Vũ Quang Thuận đang cố tình xúc phạm tình cảm tôn giáo. Hắn sử dụng ván gỗ ép rẻ tiền thành thập tự giá để giễu cợt dưới chân tượng đài với hàm ý Chúa chỉ xứng đáng dưới chân Vua. Âm mưu đó đã thực sự đụng chạm hình ảnh về Thiên chúa trong con mắt những người theo Công giáo. Mặt khác, âm mưu đó còn là sự phỉ báng cho những người theo đạo khác và cho toàn thể dân tộc Việt Nam.

Thứ ba, Ở Hà Nội trước đây đã không ít vụ việc liên quan đến dựng thánh giá trái pháp luật đã bị chính quyền xử lý: Đồng Chiêm, Thái Hà... từng gây không ít khó khăn cho chính quyền cơ sở. Hành vi của Vũ Quang Thuận chẳng khác nào là sự thách thức cộng đồng và xã hội. Đây phải chăng là hành động đánh dấu sự trở lại của hắn trong phong trào zân chủ Việt vốn rệu rã bấy lâu nay?


Động cơ chính trị của Vũ Quang Thuận đã rõ, chỉ có điều cơ quan chức năng nên xem xét xử lý thế nào mà thôi.



20/01/2017

NoU tưởng niệm cái gì?

Hoa đất
NoU và đám zân chủ gây rối

Đến hẹn lại lên, NoU và đám zân chủ lại tích cực hô hào tụ tập tại Hồ Gươm và tượng đài Lý Thái Tổ với lý do: tưởng niệm các binh sỹ VNCH hy sinh trong hải chiến Hoàng Sa 1979. Để chuẩn bị cho buổi lễ này, chúng đã có sự chuẩn bị khá kỹ lưỡng từ lời kêu gọi đến các hoạt động thực tiễn tại vườn hoa Lý Thái Tổ. Cũng như mọi lần, bản chất thực sự của NoU sau việc kích động tụ tập tưởng niệm ngày hải chiến Hoàng Sa là gì?

Thứ nhất, có thể nói chiến tranh tàn khốc, sự mất mát hy sinh là quá lớn. Đó là hàng triệu liệt sỹ đã ngã xuống để bảo vệ sự bình yên cho đất nước, những nữ thanh niên xung phong, những cô gái mở đường, dân công hoả tuyến đã cống hiến tuổi thanh xuân trên chiến trường ác liệt, trở về đời thường có những người quá độ xuân nên không xây dựng gia đình ,có những người bị sốt rét, nhiễm chất độc da cam nên không còn thiên chức làm mẹ. Xin hỏi rằng, tại sao NoU lại không tưởng niệm hay vinh danh những nỗi đau này?

Ấy vậy mà bọn NoU, zân chủ nhận mấy thằng nguỵ của chế độ VNCH, kẻ đã rước giặc ngoại xâm, làm tay sai cho đế quốc làm anh hùng, dù bất cứ lý do gì chúng ta không thể chấp nhận thái độ nhận giặc làm cha.Tôn vinh cái chế độ giày xéo trên nỗi đau của dân tộc, hèn nhát phản ứng trước xâm lược của Trung Quốc liệu rằng âm mưu chính trị của NoU và đám zân chủ là gì đây? Phải chăng chúng đang muốn tập dược để vinh danh chế độ VNCH, lật đổ chế độ XHCN ở Việt Nam hiện nay?

Thứ hai, khác với mọi lần, lần này tại vườn hoa Lý Thái Tổ xuất hiện thêm biểu tượng của cây thánh giá bằng gỗ. Chúng sử dụng những ván gỗ ép rẻ tiền để chắp vá thành cây thật tự giá tối mang ra giễu cợt dưới chân tượng đài Lý Thái Tổ đã thực sự đụng chạm hình ảnh cề chúa trong con mắt của những người theo Công Giáo. Những chiến sỹ VNCH hy sinh trong hải chiến Hoàng Sa 1979 chẳng có ai theo Công giáo, ấy vậy mà đám Zân chủ lại tích cực cổ súy cho tư tưởng của tôn giáo này làm bình phong cho các hoạt động chống phá. Vì vậy, đây không phải là sự vinh danh các chiến sỹ tử trận mà nó đã mang sặc mùi chính trị khi chúng muốn đưa tôn giáo ra để đối trọng với chính quyền. Đây là mầm mống để kích động gây xung đột tôn giáo, từ đấy gây bất ổn cho xã hội mà NoU và đám zân chủ hướng tới.


Thứ ba, thành phần tham gia vào buổi kỷ niệm ngày 19/1/2017 tại vườn hoa Lý Thái Tổ khá phong phú. Zân chủ thì ít và dân thuê thì nhiều. Có cả cụ già, trẻ em, sinh viên, dân oan… cùng có mặt. Nhiều người đang lầm tưởng rằng, sự gào thét của đám zân chủ là yêu nước. Nhưng không, chúng đang muốn đánh lạc hướng dư luận nhằm gây mâu thuẫn với chính quyền, cổ súy cho tư tưởng thoát Trung trong quần chúng nhân dân.

Suy cho cùng, bản chất của NoU chỉ là lợi dụng tưởng niệm để chống phá Đảng, Nhà nước mà thôi.

17/01/2017

Giáo xứ Đông Yên đang làm loạn

Hoa đất
Giáo dân Đông Yên coi thường pháp luật

Ngày 14/1/2017, khoảng 1000 Giáo dân thuộc Giáo xứ Đông Yên (Kỳ Lợi, Kỳ Anh, Hà Tĩnh) lại ra đường quốc lộ 1A chặn các phương tiện giao thông tại đoạn qua Đèo Con ở huyện Kỳ Anh, Hà Tĩnh để "yêu cầu đền bù thiệt hại liên quan đến Formosa". 

Quay trở lại với những phức tạp liên quan đến Giáo dân xứ Đông Yên, cách đây không lâu, ngày 12/12/2016 vẫn giáo dân xứ này ngang nghiên dùng gậy gộc, gạch đá để chặn quốc lộ 1A, làm ách tắc giao thông nghiêm trọng, gây thiệt hại không nhỏ đến kinh tế và ảnh hưởng đến an ninh, trật tự. Người ta con nhớ, vãn những hành vi này, ngày 11/12/2015 hàng trăm giáo dân giáo xứ này, đã bị lũ chủ chăn áo đen thiên chúa giáo kích động, xúi dục giáo dân cũng đã trắng trợn coi thường luật pháp khi dùng chướng ngại vật chặn đường QL1A, đoạn chạy ngang qua giáo xứ thuộc địa phận huyện Kỳ Anh, Hà Tĩnh

Ngày 14/1/2017 lần này vẫn kịch bản cũ được lặp lại gạch đá, lưới đánh cá… được đưa ra mặt đường để ngăn chặn xe cộ lưu thông. Người ta lại đau lòng và vô cùng bức xúc nhìn thấy hàng ngàn Ôtô chuyên chở hàng hóa bị chặn lại, gây tổn thất vô cùng lớn về kinh tế, hàng nghìn khách đi xe tuyến Bắc Nam cũng bị chặn lại đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến An ninh trật tự, an toàn giao thông trên đoạn đường này. Rõ ràng, Hành vi của một bộ phận giáo dân xứ Đông yên, vi phạm luật pháp, coi thường kỷ cương phép nước là không thể chấp nhận được.

Người dân Việt Nam chân chính đặt câu hỏi với chính quyền. Tại sao? hết lần này đến lần khác, đám chủ chăn thiên chúa giáo đã kích động giáo dân xứ Đông yên huyện Kỳ Anh làm loạn, chúng ra mặt chống đối và thách chính quyền. Phải chăng chính quyền các cấp đã không mạnh tay kiên quyết xử lý những kẻ vi phạm luật pháp?

Còn nhớ, khoản tiền 70 tỷ mà GM Nguyễn Thái Hợp nhận tiền đền bù của giáo dân Đông Yên nhưng không được chi trả một cách công khai, rõ ràng. Người dân Đông Yên nói họ có quyền hưởng số tiền đó vì nhà thờ là do họ đóng góp xây dựng lên. Thế nhưng toàn bộ số tiền 70 tỷ đó đã vào tài khoản của Tòa giám mục. Từ đó làm dậy lên mâu thuẫn giữa dân Đông Yên và giám mục Hợp. Đợt tháng 3/2015, dân Đông Yên cũng đã từng ra bao vây tòa giám mục về việc này. Cũng dễ hiểu cho hành động này của giáo dân giáo xứ Đông Yên khi miếng cơm manh áo của họ bị chính những người chủ chăn giấu diếm và thụt két.

Thế nên, đám chủ chăn cùng những kẻ xấu này đang cố tình đánh lạc hướng của vụ việc. Vẫn là cái tên quen thuộc Formosa. Tiền đền bù đã nhận nhưng lòng tham của người dân cộng hưởng với sự kích động của lũ chủ chăn khoác áo dân đang muốn thử thách độ kiên nhẫn và sức mạnh của chính quyền, khi chúng bất chấp luật pháp, bất chấp công lý và cả đạo lý được thể hiện qua các cuộc biểu tình làm loạn, chúng đang chĩa mũi nhọn, tấn công trực diện vào chính quyền. 


Theo thông tin ban đầu, tiến trình của vụ việc được tiến hành hết sức chặt chẽ, có sự chỉ đạo sát sao và hậu thuẫn từ một số đối tượng phản ođọng lưu vong ở bên ngoài. Xâu chuỗi các sự việc xảy ra liên tục, thường xuyên đều liên quan đến giáo dân Đông Yên trong thời gian qua cho thấy rõ ràng đây đây là hành động chống phá có chủ đích.

Kỷ cương phép nước cần được duy trì vì vậy nhất thiết phải mạnh tay với những hành động chống phá kiểu này. Không thể để tình trạng các đối tượng có ảo vọng “được đằng chân, chúng lân đằng đầu”. Đây cũng là đòi hỏi chính đáng của người dân lúc này



15/01/2017

Đặng Xuân Diện chọn bài chuồn sang Pháp

Hoa đất
Đặng Xuân Diệu đã ở Pháp

Đặng Xuân Diệu, sinh năm 1979, trú tại số 3 đường Đinh Lễ, phường Hưng Phúc, thành phố Vinh. Ngày 02/8/2011, Đặng Xuân Diệu bị Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an bắt về hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân theo điều 79 Bộ luật hình sự. Là thành viên cốt cán của tổ chức phản động lưu vong Việt Tân ở trong nội địa, Đặng Xuân Diệu đã nhiều lần lôi kéo người vào tổ chức, và tham gia các khóa huấn luyện do "Việt tân" tổ chức (ở Thái Lan: 02 lần; ở Philippines: 01 lần).

Mức án 13 năm tù giam và 5 quản chế về tội “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” được đưa ra đã thể hiện tính nghiêm minh của pháp luật đối hành vi vi phạm của  con người này. Trong quá trình tố tụng, Diệu chính là đối tượng ngoan cố và ranh mãnh nhất để bao che cho hành vi phạm tội của mình.

Thông tin Đặng Xuân Diệu được đặc cách sang Pháp chữa bệnh đang gây xôn xao trong giới zân chủ Việt. Câu chuyện xuất khẩu các nhà zân chủ ra nước ngoài là điều không còn mới mẻ ở Việt Nam. Trước đây đã từng có các gương mặt nổi lên sang Mỹ như: Cù Huy Hà Vũ, Tạ Phong Tần, Hải Điếu cày, Trần Khải Thanh Thủy… Tuy nhiên, sang Pháp – nền văn minh của Châu Âu đang khiến Diệu nổi bật hơn cả.
Phải nhận thấy rằng, để được sang Pháp, Đặng Xuân Diệu đã không từ bất kỳ thủ đoạn nào. Ở trong tù, Diệu tích cực giả vờ tuyệt thực, vu cáo cán bộ quản giáo đánh đập, thường xuyên vi phạm quy định nơi giam giữ… Mặt khác, đồng bọn của hắn ở bên ngoài (Trịnh Hội - cầm đầu cái gọi là VOICE một tổ chức trá hình của “Việt Tân”) thường xuyên kêu gọi chính giới các nước can thiệp để kiếm một vé đi Pháp cho Diệu. Một số chức sắc Công giáo tìm mọi cách móc nối, tiếp xúc với các phần tử cực đoan trong đại sứ quán Canada, Úc, Na Uy, Thụy Sĩ ở Hà Nội vận động sự ủng hộ. Đấy là một sự bài bản không hề nhẹ của các đối tượng chống đối rơi vào cảnh lao tù.

Vậy mà mới bước chân sang Pháp, Đặng Xuân Diệu đã phỏng vấn báo đài ầm ý, tuyên bố sẽ đấu tranh cho nhân quyền ở Việt Nam, vu cáo chế độ. Chẳng thấy sự mệt nhọc trong lúc hắn kêu gào rằng mình bị vô số bệnh và cần được đi nước ngoài chữa trị. 

Rõ ràng mạnh ai nấy làm, còn nhớ một zân chủ nổi tiếng hơn Đặng Xuân Diệu nhiều là Trần Huỳnh Duy Thức đã nhiều lần đề xuất ý tưởng ra nước ngoài nhưng chưa thành. Có lẽ Trần Huỳnh Duy Thức chưa lươn lẹo và ranh mãnh như Diệu được.

Sau khi Trump đắc cử tổng thống với chính sách không can thiệp vào công việc nội bộ của các nước nên con đường đi Mỹ của đám zân chủ trong nước xem như khép lại. Nhìn vào các tấm gương như Cù Huy Hà Vũ, Tạ Phong Tần… sang Mỹ để mang danh đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền nhưng trái lại họ chỉ luẩn quẩn kiếm sống qua ngày mà thôi.


Hi vọng Pháp hay một số nước Châu Âu sẽ là điểm đến tiếp theo của các nhà zân chủ đang chịu cảnh lao tù.

Lại là thư ngỏ của Bauxite

Hoa đất
Thư ngỏ của Bauxite

Sự cố môi trường do Formosa gây ra ở các tỉnh miền Trung đã để lại những hậu quả lớn đối với xã hội. Nhiều phản ứng trong dư luận bức xúc trước viễn cảnh về việc làm của ngư dân và môi trường biển mà Formosa gây ra. Nhiều ý kiến tâm huyết đã được đưa ra nhằm từng bước khắc phục hậu quả trên. Bên cạnh đấy cũng xuất hiện không ít những ý kiến lợi dụng vụ việc trên để chống phá Đảng, Nhà nước. Trên trang Bauxite xuất hiện cái gọi là THƯ NGỎ VỀ GIẢI QUYẾT THẢM HOẠ FORMOSA gửi đến:

- Tổng thống, Chủ tịch Quốc hội và Thủ tướng Chính phủ Đài Loan
- Các tổ chức, hiệp hội bảo vệ môi trường quốc tế
- Những người yêu chuộng công lý và bảo vệ môi trường

Nội dung trong THƯ NGỎ lần này khá toàn diện. Từ việc trình bày nguyên nhân của sự cố môi trường, những thiệt hại của người dân, THƯ NGỎ đề xuất các kiến nghị:

Chính vì thế, chúng tôi rất cần sự hậu thuẫn của các cá nhân, tổ chức hoạt động trong lĩnh vực bảo vệ môi trường lên tiếng bênh vực và có những hoạt động thiết thực để trợ giúp chúng tôi trong thảm họa này. Cách riêng, chúng tôi rất mong quí vị hữu trách trong Chính quyền Đài Loan sử dụng thẩm quyền của mình để buộc Formosa phải hành xử có trách nhiệm trong hoạt động sản xuất kinh doanh trên đất nước chúng tôi, tôn trọng môi trường sống của người dân Việt Nam, đồng thời đưa ra phương án cụ thể để khắc phục thảm họa, trả lại môi trường trong sạch và đền bù thỏa đáng cho các nạn nhân.

Đọc thoáng qua cứ tưởng đấy là những ý kiến công tâm, hết sức cần thiết để khắc phục sự cố môi trường ở các tỉnh miền Trung. Nhưng nhìn kỹ lại, đây chỉ là sự núp bóng THƯ NGỎ vì mục đích phá hoại, đơn giản chỉ vì: 

Thứ nhất, Fomosa không đại diện cho chính phủ Đài Loan. Mặc dù là một tập đoàn lớn nhưng Fomosa không phải là doanh nghiệp thuộc sự quản lý của Nhà nước. Trong quá trình đầu tư ở Việt Nam, Formosa phải chịu sự quản lý của luật pháp Việt Nam. Vì vậy, giải quyết vấn đề Formosa chính là giải quyết công việc nội bộ của Việt Nam và công ty này. Sự tham gia của Tổng thống, Chủ tịch Quốc hội và Thủ tướng Chính phủ Đài Loan vào vụ việc chỉ là những lập luận hết sức ngớ ngẩn của tác giả THƯ NGỎ này mà thôi.

Thứ hai, nội dung trong THƯ NGỎ nêu ra chẳng khác nào là sự phủ nhận những nỗ lực của chính phủ Việt Nam và Formosa trong việc khắc phục hậu quả. Chúng ta thấy rằng, ngay sau khi có thông tin về sự cố, các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, trực tiếp và thường xuyên là Thủ tướng Chính phủ, các Phó Thủ tướng Chính phủ đã quyết liệt chỉ đạo triển khai kịp thời các biện pháp hỗ trợ, ổn định cuộc sống của người dân vùng bị thiệt hại; giữ vững an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội; bước đầu đánh giá thiệt hại về KTXH, môi trường. Đồng thời, Chính phủ cũng đã chỉ đạo các bộ, ngành, các cơ quan khoa học, trên tinh thần thận trọng, khoa học, chính xác, khách quan và đúng pháp luật, xác định, làm rõ nguyên nhân, đối tượng gây ra sự cố để có giải pháp xử lý. Trải qua quá trình lao động vất vả, thận trọng, hàng nghìn phân tích thí nghiệm khác nhau, lại lấy ý kiến của các hàng trăm nhà khoa học trong và ngoài nước như Nhật Bản, Pháp, Đức, Hoa Kỳ... Với sự nỗ lực đó của Chính phủ cũng như các cơ quan ban ngành chỉ trong vòng chưa đầy 3 tháng (Hoa Kỳ mất 20 năm mới đủ chứng cứ để bắt Formosa nhận tội và chịu mức phạt là 18,5 triệu USD; Nhật Bản mất gần 2 năm, Cambodia mất hơn 3 năm để phạt Formosa 3 triệu USD/1 nước...) lãnh đạo Formosa Hà Tĩnh đã chính thức xin lỗi và cam kết đền bù, cũng như khẳng định trách nhiệm tham gia khắc phục hậu quả.

Thứ ba, kêu gọi, trông chờ vào những thế lực vô định bên ngoài sẽ chẳng bao giờ giúp ích cho đất nước. Bởi chính chúng ta mới là những người quyết định đến tương lai chúng ta. Theo kiểu cứ hễ có việc gì ở trong nước lại cứ gào xin bên ngoài can thiệp chẳng khác nào là tâm lý cõng rắn cắn gà nhà mà lịch sử đã ghi nhận.


Vì vậy, bản chất của THƯ NGỎ chỉ là chiêu trò lợi dụng sự cố môi trường để chống phá Đảng, Nhà nước mà thôi.

Việt Nam đứng đầu ASEAN về bỏ tù người cầm bút???

Hoa đất
Bauxite xuyên tạc tự do, nhân quyền ở Việt Nam

“Việt Nam đứng đầu ASEAN về bỏ tù người cầm bút” là tiêu đề bài viết được đăng tải trên trang Bauxite khiến người đọc nghi ngờ về bản chất thực sự của nó. Để chứng minh cho luận điểm trên, bài viết đưa ra thống kê của Ủy Ban Bảo Vệ Ký Giả quốc tế CPJ (Committee to Protect Journalists) có trụ sở ở New York. Tổ chức này nêu ra con số thống kê ít nhất có 259 người cầm bút trên thế giới đã bị nhà cầm quyền các nơi bỏ tù khi người ta sử dụng quyền tự do phát biểu, tự do thông tin, tính đến ngày 1 tháng 12 năm 2016. Việt Nam là nước dẫn đầu khu vực Ðông Nam Á, với ít nhất 8 nhà báo đang bị cầm tù, gồm:

1.Trần Huỳnh Duy Thức (bị bắt tháng 5, 2009)
2. Ðặng Xuân Diệu (bị bắt tháng 7, 2011)
3. Hồ Văn Hòa (tháng 7, 2011)
4. Ba Sàm Nguyễn Hữu Vinh (tháng 5, 2014)
5. Nguyễn Thị Minh Thúy (tháng 5, 2014)
6. Nguyễn Ðình Ngọc (tháng 12, 2014)
7. Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (bị bắt tháng 10, 2016)
8. Hồ Văn Hải (bị bắt tháng 11, 2016).

Trước hết, phải khẳng định rằng, không riêng gì Việt Nam mà tất cả các quốc gia trên thế giới đều có những người “cầm bút” (nhà văn, nhà báo…) bị giam giữ vì các hành vi vi phạm pháp luật. Điều này đồng nghĩa với việc các đối tượng bị bắt giữ không phụ thuộc vào thể chế chính trị ở quốc gia đó. Việc đa đảng hay một đảng lãnh đạo cũng vậy thôi. Mọi công dân đều phải tuân thủ pháp luật, bởi đó là quy tắc xử sự chung do mọi Nhà nước ban hành và đảm bảo thực hiện nhằm để chỉnh các quan hệ xã hội, bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của mọi công dân. Những hành vi vi phạm pháp luật đều phải được nghiêm trị nhằm ngăn chặn hành vi vi phạm, răn đe, giáo dục đối với người khác.

Quay trở lại bản chất của Ủy Ban Bảo Vệ Ký Giả quốc tế CPJ chúng ta có thể nhận thấy tổ chức này không được lập ra bởi một cơ quan chính thống nào. Đây chỉ là một tổ chức phi chính phủ, nhận kinh phí hoạt động từ một số nhà tài phiệt ở Mỹ và hoạt động theo những chủ trương có liên quan chặt chẽ với chính sách đối ngoại của Hoa Kỳ. Những báo cáo của CPJ hàng năm luôn là một kênh tham khảo quan trọng để Bộ ngoại giao Mỹ đưa ra bản phúc trình nhân quyền và tự do tôn giáo thế giới hàng năm. Như một vở kịch cũ kỹ, phần lớn trong bản phúc trình này, những số liệu đều phi thực tế nếu không nói là xuyên tạc tình hình nhân quyền ở Việt Nam. Với bản chất như vậy, liệu các báo cáo về nhân quyền của CPJ liệu có khách quan, chính xác? Không, hoàn toàn không!

Chúng ta có thể dễ dàng thấy rằng bản danh sách mà CPJ đưa ra chỉ là các đối tượng chống đối, luôn lợi dụng các quyền “tự do”, “dân chủ”, “nhân quyền” để tiến hành các hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân, tuyên truyền chống Đảng, Nhà nước. Trong khi đó CPJ luôn cố tình quy chụp họ là những người “cầm bút” bị giam cầm từ đấy vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền. Thật nực cười!


Một lần nữa xin nhắc lại rằng: Ở Việt Nam không có cái gọi là nhà “cầm bút” bị giam cầm, mà chỉ có những kẻ vi phạm pháp luật Việt Nam bị xử lý. Những thống kê của CPJ chỉ là can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam.

12/01/2017

Suy nghĩ thiển cận của Nguyễn Bắc Truyển

Hoa đất
Tết cổ truyền của dân tộc

Trước đây, đã có nhiều ý kiến của các chuyên gia về việc gộp tết ta và tết Tây với hàng loạt lý do: tiết kiệm, đảm bảo sự đồng nhất trong công việc, nhiều quốc gia trên thế giới như Nhật Bản đã từng làm. 

Vốn là nhà thành phần zân chủ chuyên chém gió trên Facebook, Nguyễn Bắc Truyển nêu ra các lý do về các ảnh hưởng của Tết ta với xã hội và cuộc sống người dân từ đó kiến nghị đề xuất cần phải thay đổi.

Nguyễn Bắc Truyển đòi xóa bỏ tết cổ truyền của dân tộc

Ủng hộ dân tộc Việt Nam đón mừng Tết theo dương lịch, người làm thuê sẽ được nghỉ Tết cùng với đại đa số người làm thuê trên toàn cầu. Các ông chủ cũng không phải lao đao vì Tết dương Tết âm, mất cả tháng trời người làm thuê làm không ra làm, chơi không ra chơi. Nếu ai đã từng và đang làm ông chủ sẽ hiểu được nổi lòng này....

Tết âm lịch nên được ghi nhớ như ngày lễ dân gian như ngày Tết trung thu, Tết giữa năm...

Những nguyên nhân Nguyễn Bắc Truyển đưa ra để phải tính tới chuyện “xóa sổ” Tết ta theo truyền thống ngàn năm nay là sự ảnh hưởng xấu của nó tới thái độ làm việc, năng suất làm việc của người lao động và cả ông chủ. Theo ý kiến của cá nhân tôi, Nguyễn Bắc Truyển chỉ có cái nhìn thiển cận theo kiểu ném cát bụi tre nhằm mục đích cá nhân nào đấy mà thôi.

Thực tế cho thấy, số lượng các quốc gia có tết âm không nhiều. Ở Việt Nam, ngày tết không chỉ là kỳ nghỉ mà nó còn đại diện cho bản sắc văn hóa dân tộc. Từ ngàn đời nay, người Việt ăn Tết truyền thống nhưng chẳng ảnh hưởng gì đến sự tiến bộ và phát triển của xã hội. Nếu nó là một cản trở đến tiến trình phát triển của xã hội, chắc hẳn nó đã bị khai tử lâu rồi. Rõ ràng, Tết ta hoàn toàn không có lỗi khi những bất cập trong xã hội hôm nay được Nguyễn Bắc Truyển quy trách nhiệm lên nó.

Những điều Nguyễn Bắc Truyển đưa ra chắc hẳn rằng không ai không biết. Vấn đề ở đây chính là thái độ và cách con người ngày nay ăn Tết ra sao mà thôi. Thời gian nghỉ, hay cách nhìn nhận của xã hội cùng những lo toan trong cuộc sống sẽ gây khó khăn cho không ít nhiều người. Nhưng thông qua tết ta, mọi người lại có dịp đoàn tụ, xã hội chung sức, quan tâm đến những số phận thiếu may mắn. Nào là tết vì người nghèo, tết vì bản cao, tết tri ân các gia đình chính sách… Hiệu quả lan tỏa từ những việc làm trên không phải lúc nào trong xã hội mọi người cũng có thể thực hiện được. 

Ngày Tết cổ truyền của dân tộc Việt không phải chỉ đơn thuần là một dịp để nghỉ ngơi và ăn chơi. Lễ Tết lớn nhất và quan trọng nhất này là một ý niệm về tâm linh và về cội nguồn dân tộc. Là linh hồn của dân tộc nên tết ra không thể được ghi nhớ như ngày lễ dân gian như ngày Tết trung thu, Tết giữa năm... như ý tưởng thiểu năng của Nguyễn Bắc Truyển.

Vấn đề là nếu cứ suy nghĩ theo kiểu: tết ta gây tốn kém, lãng phí, gây áp lực với xã hội… sao Nguyễn Bắc Truyển không đề xuất các giải pháp để khắc phục tình trạng đó thay vì muốn xóa bỏ. Theo tôi và tất cả mọi người đều nhận thấy rằng vấn đề mà cả xã hội người Việt ngày nay cần phải chung tâm góp trí là nghĩ coi làm thế nào để ăn Tết cổ truyền một cách hợp tình hợp lý nhất, vừa bảo đảm gìn giữ được một di sản văn hóa dân tộc, vừa phù hợp với thực tế hiện đại phát triển. 

Nói nôm na, đòi bỏ tết ta chỉ là ý tưởng thiểu năng của Nguyễn Bắc Truyển mà thôi!



10/01/2017

THẢO TERESA VÀ LỐI SUY DIỄN QUY CHỤP CỦA GIỚI "DÂN CHỦ"

Lê Quang


Ảnh cắt từ fb Thao Teresa
Người đời thường bảo cha nào con nấy quả không sai, nhất là trong trường hợp Mai Xuân Dũng và con gái yêu Thảo Teresa. Cái tên Mai Xuân Dũng thì nhiều người cũng đã biết, người đàn ông cập kề tuổi 60, chuyên nghề xe ôm, nhưng kể từ sau khi hành nghề " dân chủ" Dũng lạinổi tiếng với mức độ “chịu chi, chịu chơi”, bắt cá hai tay, quan hệ tình, tiền với Đặng Bích Phượng, thủ quỹ nhóm gọi là “cứu lấy dân oan” (nhóm phản động chuyên lợi dụng những vụ việc phức tạp liên quan đến những vấn đề tranh chấp khiếu kiện đất đai, giải tỏa mặt bằng và đền bù cho người dân để tiến hành các hoạt động lôi kéo, tập hợp những người dân tham gia các hoạt động tuyên truyền, chống phá đất nước, cản trở sự phát triển của đất nước).Và gần đây nhất, vì ăn chia không đều, tên đốn mạt, vô học này đã bị "đồng loại" của mình như Nguyễn Hữu Vinh (annhbasam), Nguyễn Tường Thụy, Đặng Bích Phượng...tố mượn việc quyên góp tiền ủng hộ để ăn chặn ăn quỵt.
Không lép vế trước cha mình Thảo Teresa - một nhân vật vô học tầm cỡ trong giới dân chủ Việt, độ vô học của Thảo Teresa được thể hiện rõ trong cách ứng xử vô văn hóa với mọi người xung quanh, kể cả với những người lớn tuổi (việc cô chửi những người tuổi cha chú là con chó không còn xa lạ với người dân xung quanh khu phố Giáp Bát), hay trong mối quan hệ lăng loàn với các anh em trong giới dân chủ(như chuyện tình với tên điếm chính trị gắn mác “luật sư”  Lê Công Định mà sau này bị Tư Mã Linh bốc phốt “Nhà ai về nhà nấy ở, mấy bé có la cho to, có bất mãn cho nhiều thì tối nay tối mai bác Định cũng sẽ đi ngủ tiếp với người khác mà bác ấy thấy thích thấy thương. Và đó là quyền tự do của bác ấy. Vợ cũ bác Định đẹp như tiên kìa bác ấy còn không nuối tiếc giữ khi cô ấy quyết định bỏ đi nói gì đến những người "xấu" tới sau. Chuyện cuộc sống trai gái bác ấy rành rành trên mạng đừng tự cho mình là "như đá ngây ngô" rồi khóc là bị gạt”. Và mới đây, một lần nữa Thảo lại chứng minh cho cộng đồng mạng thấy sự ngu dốt, vô học có "bề dày" và mang tính thừa kế của mình.
Cụ thể, vào ngày 27/12/2016 Cục cảnh sát giao thông cho biết theo thống kê của đơn vị, năm 2016, toàn quốc xảy ra 21.568 vụ, làm chết 8.680 người, bị thương 19.280 người. So với năm 2015, giảm 1.259 vụ, giảm 47 người chết, giảm 1.789 người bị thương. Với những số liệu trên ngay lập tức Thảo Teresa đã quy chụp nguyên nhân dẫn đến con số gần 9.000 người chết trên là do Đảng. Cô ả viết : Tự hào nữa kg bọn bò đỏ. 9000 mạng người chết vì tai nạn giao thông con số này còn hơn cả chiến tranh và khủng bố. Một ngày mấy trăm người chết vì ung thư cộng thêm hàng ngàn ca mắc mới với độ tuổi ngày càng trẻ.
Chúng mày còn cái gì để tự hào nữa nói dân tao nghe đi? Trong khi kinh tế xã hội thì tụt hậu hơn một trăm năm so với các nước Châu Á, cả vài trăm năm nếu so với Châu Âu. Họ cũng là người mà, cũng có tay , chân và bộ não giống chúng ta mà sao họ sống sung sướng thế. Thế mà bộ máy tuyên truyền của đảng vẫn ngày đêm ra rả kêu gọi tiến lên xhcn đấy. Tiến xuống hố cả "lút" thôi.
Có thể thấy một lối quy chụp đậm chất dân chủ. Được biết nguyên nhân chính dẫn đến các vụ tai nạn giao thông hiện nay là do người điều khiển phương tiện chạy quá tốc độ quy định, đi không đúng phần đường, sử dụng rượu, bia khi tham gia giao thông. Vậy thử hỏi Thảo Teresa Đảng có bắt người dân uống rượu khi tham gia giao thông không? Có ép người dân đi sai làn đường không? Thậm chí đã có những hình phạt rất nặng đối với người tham gia giao thông khi phạm những lỗi này. Bàn về chất lượng cơ sở hạ tầng giao thông Việt Nam, thì trong những năm qua Đảng và Nhà nước ta đã không ngừng có những chủ trương chính sách nhằm nâng cao chất lượng cơ sở hạ tầng giao thông. Và theo đánh giá mới đây thì chất lượng cơ sở hạ tầng giao thông của Việt Nam tăng 36 bậc trong 5 năm qua.
Hay là việc cô ả cho rằng"kinh tế xã hội thì tụt hậu hơn một trăm năm so với các nước Châu Á, cả vài trăm năm nếu so với Châu Âu". Nhưng trên thực tế nếu xét nền kinh tế toàn cầu, Trung Quốc có thể tăng trưởng chậm lại, Mỹ cũng tăng trưởng chậm hơn so với mong đợi. Tuy nhiên, Việt Nam vẫn là 1 trong 3 quốc gia Châu Á hứa hẹn về tăng trưởng”, ông Glenn B. Maguire, chuyên gia kinh tế trưởng khu vực Châu Á Thái Bình Dương Ngân hàng ANZ, cho biết trong buổi họp báo Cập nhật thông tin kinh tế Việt Nam 2015 diễn ra chiều 4/11.Nhìn vào kinh tế Việt Nam thì thay vì chửi rủa một nhảm nhí, thiếu hiểu biết như Thảo Teresa hay bầy đàn dân chủ của cô ả chúng ta phải tự hào về thành tích của Việt Nam so với các nền kinh tế Châu Á khác.
Qua bài viết của Thảo Teresa một lần nữa chúng ta lại được chiêm ngưỡng cách xuyên tạc, bịa đặt, quy chụp của đám dân chủ Việt, những lối quy chụp hoàn toànkhông dựa trênbất cứ một căn cứ nào, không xuất phát từ thực thế khách quan và phi sự thật.



LẠI LÀ TUYÊN BỐ CHUNG

Lê Quang

Ảnh cắt từ facebook của "hội anh em dân chủ"
Việc sau khi một đồng bọn "dân chủ" bị bắt và khởi tố thì hàng loạt các nhà "dân chủ" khác lên tiếng bảo vệ, đòi trả tự do cho đồng bọn của mình dưới nhiều hình thức khác nhau (như:cầm băng rôn khẩu hiệu đứng trước trụ sở chính quyền, ra những tuyên bố chung với những "đống" chữ ký trên trời dưới đất; hay là viết bài tán phát lên mạng kêu gọi mọi người ủng hộ thông qua việc đưa những thông tin sai lệch về người bị bắt để người khác lầm tưởng rằng những người đó bị oan sai...)không còn quá xa lạ đối với nhiều bạn đọc, và tất nhiên mục đích mà các nhà "dân chủ" hướng đến khi tiến hành những hoạt động này không phải tốt đẹp như những gì họ đã rêu rao, mà bản chất vấn đề đó là nhân sự việc, chúng thể hiện mình là những người hoạt động năng nổ, từ đó thu hút sự chú ý từ các thế lực địch nước ngoài và rồi để đạt được cái mục đích cuối cùng là "Tiền".
Và mới đây, nhân sự việc Nguyễn Văn Đài(một người đã từng làm dậy sóng dư luận với một loạt các bài viết kêu gọi dân chủ, đa nguyên, đa đảng. Là một luật sư nhưng Đài liên tục vi phạm các quy tắc, đạo đức nghề nghiệp. Đài còn tuyên truyền xuyên tạc về đường lối chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của nhà nước, kêu gọi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, kích động quần chúng nhân dân tham gia các hoạt động biểu tình, gây rối an ninh trật tự. Một nhà kinh doanh "dân chủ" chuyên nghiệp) và Lê Thu Hà (Trợ lý kiêm người tình của Nguyễn Văn Đài, một trong những thành viên của nhóm phản động với danh xưng "Lương tâm TV") bị bắt vào ngày 16/12/2015 thì trên fanpage mình, nhóm phản động Hội Anh em dân đã đăng tải bài viết với tiêu đề quen thuộc "tuyên bố chung" đòi trả tự do cho Nguyễn Văn Đài và Trần Thu Hà Vô Điều Kiện.
Bản chất nhóm phản động "hội anh em dân chủ" như nhiều người biết: Nơi quy tụ những thành phần bất hảo, chống phá đất nước một cách quyết liệt. Đồng thời là hội hoạt động ngoài khuôn khổ, không có sự quản lý của pháp luật. Tự xưng là những người có "sứ mệnh" đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền Việt Nam, nhưng lại thường xuyên đăng tải những thông tin sai trái, thù địch, bịa đặt những vấn đề "dân chủ, nhân quyền" nhằm nói xấu chế độ, nói xấu chính quyền ở Việt Nam. Chúng nhận tiền của nước ngoài, thông đồng với ngoại bang, cấu kết với các thế lực bên ngoài, mưu đồ bất chính, dụng ý thiếu lương thiện, ý đồ của họ là phản loạn, là chống phá cách mạng, gây rối an ninh, bất ổn chính trị, để họ thừa nước đục thả câu, lôi kéo nước ngoài can thiệp vào Việt Nam. Chúng không chỉ phủ nhận chế độ dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam, mà còn lợi dụng "dân chủ giả tạo", để phá hoại cách mạng Việt Nam còn ra sức tô vẽ, sùng bái mô hình "dân chủ " của phương Tây; tuyệt đối hóa các giá trị phổ quát về quyền con người, theo mô hình của phương Tây, cố tình bỏ qua một số quyền con người sẽ bị hạn chế đã được ghi trong Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị.
Và thủ đoạn này một lần nữa được lặp lại và thể hiện một cách rõ nét trong cái gọi là "tuyên bố chung". Cụ thể chúng đã dẫn chứng điều 19 (Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính trị (ICCPR)) về quyền tự do ngôn luận của con người. Tác giả viết: Chúng tôi kêu gọi chính phủ Việt Nam tôn trọng các nghĩa vụ quốc tế và trong nước của họ, trả tự do cho ông Đài và bà Hà ngay lập tức và vô điều kiện...Việt Nam đã phê chuẩn Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính trị (ICCPR) vốn bảo vệ quyền tự do tư tưởng và biểu đạt (Điều 19), và quyền hưởng tự do và an ninh của mỗi cá nhân, bao gồm quyền không bị bắt giữ và giam cầm tùy tiện (Điều 9)...". Cần phải thấy rằng, quyền tự do vẫn phải nằm trong khuôn khổ quy định của pháp luật, những quy định đó nhằm đảm bảo quyền lợi chung cho toàn thể cộng đồng, không để xảy ra sự tự do một cách quá trớn gây ảnh hưởng đến mọi người xung quanh, quyền lợi của cá nhân luôn gắn liền với quyền lợi chung của cả dân tộc.
Thực tế chúng ta thấy rõ, không thể để một người chửi người khác một cách tùy tiện rồi cho đó là quyền tự do ngôn luận của họ. Cũng chính vì vậy, trong một bộ luật, một công ước bao giờ có những quy định đan xen một cách chặt chẽ. Và trong công ước Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính trị thì ngoài điều 19 mà tác giả sử dụng để dẫn luận thì còn những điều 20, 21 hay 22 của bộ luật này cũng đã chỉ rõ: Điều 20, khoản 1. Mọi tuyên truyền cho chiến tranh đều bị pháp luật nghiêm cấm, khoản 2. Mọi chủ trương nhằm gây hằn thù dân tộc, chủng tộc hoặc tôn giáo để kích động phân biệt chủng tộc, thù địch, hoặc bạo lực đều bị pháp luật nghiêm cấm; Điều 21: Quyền hội họp hoà bình phải được công nhận; Điều 22: Mọi người có quyền tự do lập hội với những người khác... Việc thực hiện quyền này không bị hạn chế, trừ trường hợp do pháp luật quy định và những hạn chế này là cần thiết trong một xã hội dân chủ, vì lợi ích an ninh quốc gia, an toàn và trật tự công cộng. Như vậy, dựa vào những quy định trên, cùng những căn cứ vào những hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia mà Nguyễn Văn Đài vàLê Thu Hà đã tiến hành và thừa nhận trước các cơ quan chức năng, cho thấy việc bắt và khởi tố hai đối tượng trên về tội  “tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” theo Điều 88, Bộ luật Hình sự Việt Nam là điều hoàn toàn chính xác.Cũng chính vì vậy khi cơ quan chức năng tiến hành bắt và khởi tố hai đối tượng đã nhận được sự đồng tình ủng hộ của quần chúng quan tâm đến sự việc.


08/01/2017

XIN ĐỪNG GIÀY XÉO NỖI ĐAU CỦA GIA ĐÌNH NGƯỜI KHÁC


Lê Quang
Chỉ những kẻ vô lương tâm, mất nhân tính mới kiếm tiền trên nỗi đau và mất mát của người khác. Buồn thay trong xã hội chúng ta vẫn còn những kẻ như vậy. Đáng nói hơn chúng lại dùng nhiều từ ngữ tốt đẹp hòng che lấp đi bản chất xấu xa, bẩn thỉu của mình. Những kẻ đó không ai khác là những người tự xưng đấu tranh cho dân chủ, cho tự do ở Việt Nam.
Chúng luôn moi móc, sục sạo, đánh hơi những sự việc không vui liên quan đến chính quyền, đến lực lượng chức năng thực thi nhiệm vụ, rồi từ những sự việc có thật đó, chúng dựng chuyện, bịa chuyện, xuyên tạc bản chất câu chuyện theo hướng cực đoan. Cái đích cuối cùng của chúng là kiếm những đồng tiền từ bọn chống cộng cực đoan bên ngoài gửi về. Bởi vì những bài viết như vậy mới làm vừa lòng bọn bên ngoài, mà bọn ấy thì đâu biết thực hư tình hình trong nước như thế nào.
Ảnh: Phạm Đình Trọng (Nguồn: Internet)
Mới đây nhất, xảy ra vụ việc anh Phạm Đăng Toàn, ở huyện Tuy Phước, Bình Định bị tử vong. Theo thông tin từ cơ quan báo chí, tối 2-1, anh Phạm Đăng Toàn đến sòng bầu cua tại chợ Định Thiện, xã Phước Quang, huyện Tuy Phước chơi. Khoảng 22 giờ cùng ngày, khi đến chợ Định Thiện, thấy một nhóm khoảng 30 người đang tụ tập sốc bầu cua ăn tiền, tổ tuần tra Công an huyện Tuy Phước dừng lại kiểm tra. Thấy công an đến, nhóm thanh niên đang ở sòng bầu cua bỏ chạy tán loạn. Khi đến nơi, tổ tuần tra thấy anh Toàn ngồi gục bên cạnh hàng rào. Ngay sau đó, người dân địa phương đã yêu cầu tổ tuần tra đưa anh Toàn đến Trung tâm Y tế thị xã An Nhơn nhưng nạn nhân đã tử vong trên đường đi cấp cứu. Sáng 4-1, Trung tâm Pháp y tỉnh Bình Định đã có kết luận sơ bộ về nguyên nhân anh Toàn tử vong là do chạy quá sức dẫn đến thiếu oxy cung cấp cho phổi, phổi không cung cấp được oxy cho não dẫn đến phù phổi, phù não; hoàn toàn không có dấu vết của tác động ngoại lực. Kết quả khám nghiệm tử thi của anh Toàn cho thấy cơ quan não và phổi đều bị phù; vùng trán trái có vết xây xát, vùng gò má có một vết xây xát nghi do té ngã xuống nền xi măng. Toàn bộ xương khớp không bị tổn thương. Thông tin thêm là anh Toàn bị bệnh tim bẩm sinh. Như vậy, nguyên nhân cái chết của anh Toàn đã hoàn toàn rõ ràng, người nhà nạn nhân đã an táng cho người đã khuất và không có khiếu nại gì thêm.
Sự việc chỉ có thế. Trong khi gia đình nạn nhân đang hết sức đau buồn trước mất mát của người thân thì nhiều nhà rận chủ đánh hơi thấy miếng mồi ngon, ngay lập tức nhảy vào xâu xé, dựng chuyện, bịa đặt hòng kiếm những đồng tiền dơ bẩn. Nào là nhà văn, nào là luật sư... Nào là Võ An Đôn, Lê Văn Luân, Phạm Đình Trọng... Chúng yêu cầu điều tra độc lập trong khi gia đình nạn nhân không có yêu cầu đó. Chúng yêu cầu giám định lại cái chết của nạn nhân, nghĩa là một lần nữa khơi lại nỗi đau của gia đình người ta trong khi nguyên nhân đã được các nhà khoa học xác định rõ. Thử hỏi, thân nhân của chúng mày bị chết, chúng mày có đồng ý điều tra đi điều tra lại, khám đi khám lại cái xác không???
Những kẻ vô lương tâm đó có thực sự quan tâm đến cái chết của anh Toàn đâu, chúng có nghĩ đến nỗi đau, sự mất mát của gia đình người ta đâu. Cái chúng cần là cái cớ để vu khống, nói xấu lực lượng công an. Chỉ cần như vậy là chúng đã kiếm đủ rồi. Khốn nạn lắm.